Ha llegado la hora de la sociedad árabe.
Las tecnologías de la información, y no la diplomacia, están haciendo que el mundo cambie, que las injusticias sean menos y que seamos más libres.
Empezó en Túnez, después le tocó a Egipto, Argelia, Libia, Yemen...hombres (¿mujeres?) han tomado las calles para gritar ¡basta ya!
¿Será esto el principio del fin para los regímenes totalitarios?
Es absolutamente necesario que la sociedad tome las riendas de su propio destino. Igualdad, justicia, términos comunes a la palabra democracia son los símbolos de identidad del nuevo futuro.
No han sido los diplomáticos ni los políticos con sus intereses los que han propiciado el cambio, sino la posibilidad de que las personas contemplen a través de los multimedia cómo viven otras sociedades.
Es también un clamor desde la impotencia para mejorar su situación lo que hace que las personas exijan cambios. Cambios en la forma en que sus dirigentes administran los países, cambios en la forma en la que el poder los considera.
Eso no evita que el peligro aceche en el camino. Las sociedades occidentales democráticas se enfrentan a problemas de falta de credibilidad de sus dirigentes y de los abusos de las élites que controlan los recursos de todo tipo.
The time has come for arab society.
Information technology, but not diplomacy, is getting a better world, injustice goes down and humanity is going to get freedom.
That began in Tunisia, after that Egypt, Algeria, Libya, Yemen….men (women?) have took the street to say that’s enough!
Will it be the beginning of the end to totalitarian regimes?
It is absolutely necessary that civil society takes the control of its destiny. Equality, justice, they are terms inside the word democracy, and they are symbols to identify the new future.
Neither diplomats nor politics, acting under their interest have made changes, but people can watch through multimedia how other societies are doing things.
It is too a reaction to impotence of getting better their way of life what people is asking for changes. Changes in the way their politics manage thier countries, changes in the way the power see them.
This new wave does not avoid new danger. Democratic western societies are facing to problems with their politics, and abuses from privileged people who control all kind of resources.
sábado, 29 de enero de 2011
domingo, 16 de enero de 2011
Anthony de Jasay y la democracia. Anthony de Jasay and democracy
Anthony Jasay y la democracia
A propósito de un ensayo de Anthony de Jasay en la red, titulado ‘Lo mejor dentro de lo peor: lo que hemos de pagar por la democracia’ (http://www.econlib.org/library/Columns/y2010/Jasaydemocracy.html), Álvaro Delgado-Gal ha publicado en el diario ABC del viernes 14 de enero un artículo muy interesante.
En su ensayo, de Jasay trata de justificar los aspectos negativos de la democracia. Explica que el procedimiento democrático de elección del poder produce irremediablemente una transferencia de recursos de los más ricos a los más pobres. Esto ocurre según el autor debido a que al ser éstos últimos mayoría, se supone que votarían políticas redistributivas favorables a sus intereses. La realidad demuestra justo lo contrario. El índice de Gini (http://www.maxi-pedia.com/Gini+coefficient), que describe en última instancia la separación entre ricos y pobres en cada país, es una demostración de que el mundo se mueve justo en sentido contrario al que postula de Jasay, ya que la diferencia entre ricos y pobres se hace cada vez mayor.
El artículo hace referencia a los grandes pensadores como Hume y Locke para situar el pensamiento de de Jasay, y hacer una crítica sobre su postura respecto al sistema democrático.
Anthony Jasay and democracy
In November the first Anthony de Jasay wrote an article: ‘The best of the worst: what price democracy’ (http://www.econlib.org/library/Columns/y2010/Jasaydemocracy.html). Alvaro Delgado-Gal has written on newspaper ABC an interesting analysis about de Jasay thinking.
De Jasay explains democracy negative aspects. Democratic procedure on power election derives on resources transference from richest to poorest. This happens, reasoning de Jasay, because poorest are most of them and they should vote for politics that improve their position. Reality shows a different experience. Gini coefficient ( http://www.maxi-pedia.com/Gini+coefficient) describes a bigger gap between richest and poorest around the world, showing that world is just moving on the contrary de Jasay postulate.
The Alvaro Delgado-Gal article pay attention to Hume and Locke to explain the evolution of democracy and to know where de Jasay thinking is located.
A propósito de un ensayo de Anthony de Jasay en la red, titulado ‘Lo mejor dentro de lo peor: lo que hemos de pagar por la democracia’ (http://www.econlib.org/library/Columns/y2010/Jasaydemocracy.html), Álvaro Delgado-Gal ha publicado en el diario ABC del viernes 14 de enero un artículo muy interesante.
En su ensayo, de Jasay trata de justificar los aspectos negativos de la democracia. Explica que el procedimiento democrático de elección del poder produce irremediablemente una transferencia de recursos de los más ricos a los más pobres. Esto ocurre según el autor debido a que al ser éstos últimos mayoría, se supone que votarían políticas redistributivas favorables a sus intereses. La realidad demuestra justo lo contrario. El índice de Gini (http://www.maxi-pedia.com/Gini+coefficient), que describe en última instancia la separación entre ricos y pobres en cada país, es una demostración de que el mundo se mueve justo en sentido contrario al que postula de Jasay, ya que la diferencia entre ricos y pobres se hace cada vez mayor.
El artículo hace referencia a los grandes pensadores como Hume y Locke para situar el pensamiento de de Jasay, y hacer una crítica sobre su postura respecto al sistema democrático.
Anthony Jasay and democracy
In November the first Anthony de Jasay wrote an article: ‘The best of the worst: what price democracy’ (http://www.econlib.org/library/Columns/y2010/Jasaydemocracy.html). Alvaro Delgado-Gal has written on newspaper ABC an interesting analysis about de Jasay thinking.
De Jasay explains democracy negative aspects. Democratic procedure on power election derives on resources transference from richest to poorest. This happens, reasoning de Jasay, because poorest are most of them and they should vote for politics that improve their position. Reality shows a different experience. Gini coefficient ( http://www.maxi-pedia.com/Gini+coefficient) describes a bigger gap between richest and poorest around the world, showing that world is just moving on the contrary de Jasay postulate.
The Alvaro Delgado-Gal article pay attention to Hume and Locke to explain the evolution of democracy and to know where de Jasay thinking is located.
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