Las tecnologías de la información y la democracia
Reivindico desde aquí la contribución de las tecnologías de la información a la democratización de los países del mundo, frente a la interesada intervención de la diplomacia de todo signo político, desde el momento en el que libera a las sociedades de las cadenas de las dictaduras y de los eternos destructores de la paz mundial.
Information techonologies and democracy
I claim contribution from information technologies to democratization of world countries, against interested doing of diplomacy from whichever political sign, from the moment in which they liberate societies from dictatorships and neverending world peace destroyers.
sábado, 19 de febrero de 2011
jueves, 17 de febrero de 2011
Redes sociales y cambios democráticos en el mundo islámico. Social networks and democratic changes in Muslim world
Redes sociales y cambios democráticos en el mundo islámico
Las redes sociales son un valor decisivo en la evolución de las protestas en el mundo islámico, sobre todo por su capacidad de convocatoria. Facebook, por ejemplo, cuenta con quince millones de afiliados en el mundo islámico y su utilidad para expresar el sentimiento de la sociedad está fuera de toda duda.
Ha llegado el momento de la secularización de la sociedad islámica. La religión debe perder importancia frente a la ética y a la política. La secularización significa independencia del poder político frente al poder religioso. Los estados son independientes del poder religioso.
En este movimiento explosivo que está teniendo lugar en los países musulmanes, los medios de comunicación has jugado un papel esencial para el cambio de mentalidad. Los setenta mil millones de dólares que ha acumulado Hosni Mubarak durante su mandato son un motivo suficiente para romper las cadenas que como en Egipto, mantienen en condiciones extremas a la sociedad musulmana en ese y otros países.
Social networks and democratic changes in Muslim world
Social networks are a very important mean to explain the evolution of riots in the Muslim world, over all as consequence of capacity to meet people to take part in demonstrations. Facebook, for example, have 15 million affiliates in Muslim world, and their utility to express the feeling of society is out of any doubt.
The time has come for secularizations of Muslim world. Religion must leave place to ethics and politics. Secularization means independence of political power from religious power. The States become independent from religious power.
About this explosive movement taking place in Muslim world, Mass media have been the reason to change the mind of million people. Seventy thousand million dollar Hosni Mubarak has accumulated for thirty years is the reason to break chains which maintain in hard conditions Muslim society in Egypt and other countries.
Las redes sociales son un valor decisivo en la evolución de las protestas en el mundo islámico, sobre todo por su capacidad de convocatoria. Facebook, por ejemplo, cuenta con quince millones de afiliados en el mundo islámico y su utilidad para expresar el sentimiento de la sociedad está fuera de toda duda.
Ha llegado el momento de la secularización de la sociedad islámica. La religión debe perder importancia frente a la ética y a la política. La secularización significa independencia del poder político frente al poder religioso. Los estados son independientes del poder religioso.
En este movimiento explosivo que está teniendo lugar en los países musulmanes, los medios de comunicación has jugado un papel esencial para el cambio de mentalidad. Los setenta mil millones de dólares que ha acumulado Hosni Mubarak durante su mandato son un motivo suficiente para romper las cadenas que como en Egipto, mantienen en condiciones extremas a la sociedad musulmana en ese y otros países.
Social networks and democratic changes in Muslim world
Social networks are a very important mean to explain the evolution of riots in the Muslim world, over all as consequence of capacity to meet people to take part in demonstrations. Facebook, for example, have 15 million affiliates in Muslim world, and their utility to express the feeling of society is out of any doubt.
The time has come for secularizations of Muslim world. Religion must leave place to ethics and politics. Secularization means independence of political power from religious power. The States become independent from religious power.
About this explosive movement taking place in Muslim world, Mass media have been the reason to change the mind of million people. Seventy thousand million dollar Hosni Mubarak has accumulated for thirty years is the reason to break chains which maintain in hard conditions Muslim society in Egypt and other countries.
lunes, 14 de febrero de 2011
Túnez, Egipto e Irán unidos por las mismas aspiraciones. Tunisia, Egypt and Iran breathing the same air
Túnez, Egipto e Irán unidos por las mismas aspiraciones
Tener Gobiernos representativos es uno de los objetivos de las manifestaciones de las sociedades árabes y persa. Las ideologías no son ahora las causantes de estas revoluciones. Se trata de entender el futuro en claves de libertad para poder decidir desde la propia sociedad lo que la propia sociedad necesita. De lo anterior son una demostración las manifestaciones en Irán.
Tunisia, Egypt and Iran breathing the same air
Having representatives Governments is one of the goal of revolts in Arab and Persian societies are trying to get. Ideologies are not now the origin of revolutions. Now people try to understand the future looking for liberty to decide from the society what the society needs. Revolt in Iran is one of the examples to support this idea.
Tener Gobiernos representativos es uno de los objetivos de las manifestaciones de las sociedades árabes y persa. Las ideologías no son ahora las causantes de estas revoluciones. Se trata de entender el futuro en claves de libertad para poder decidir desde la propia sociedad lo que la propia sociedad necesita. De lo anterior son una demostración las manifestaciones en Irán.
Tunisia, Egypt and Iran breathing the same air
Having representatives Governments is one of the goal of revolts in Arab and Persian societies are trying to get. Ideologies are not now the origin of revolutions. Now people try to understand the future looking for liberty to decide from the society what the society needs. Revolt in Iran is one of the examples to support this idea.
domingo, 13 de febrero de 2011
Egipto y el petróleo. Egypt and oil
Egipto y el petróleo
La doble consecuencia de la revolución en el Magreb es social y económica. La situación en Egipto ha hecho que el petróleo Brent haya subido su cotización por encima de los 100 dólares por barril. Egipto ocupa una posición estratégica en la distribución del crudo, lo que hace que inversores y operadores en bolsa se muestren nerviosos con el futuro inmediato del país. Otra fuente de preocupación desde el punto de vista de los inversores es la propagación a otros países de oriente medio de las revueltas que se iniciaron el Túnez y después en Egipto. Argelia es por otra parte exportador de gas y petróleo, lo que una explosión social como la ocurrida en Egipto trastocaría la economía mundial.
Egypt and oil
There are two consequences from revolution in Maghreb, social revolution and economical instability. Brent price has increased to more than 100 dollars because of Egypt situation. Egypt is placed in a privileged position to oil distribution. It makes that investors and stock exchange operators are worried about Egypt close future. They are worried too because of propagation to the rest of Maghreb countries. The revolts began in Tunisia and after passed to Egypt. Argeria on the other hand is an important exporter of oil and gas, what means that an social explosion as in Egypt could change world economy.
La doble consecuencia de la revolución en el Magreb es social y económica. La situación en Egipto ha hecho que el petróleo Brent haya subido su cotización por encima de los 100 dólares por barril. Egipto ocupa una posición estratégica en la distribución del crudo, lo que hace que inversores y operadores en bolsa se muestren nerviosos con el futuro inmediato del país. Otra fuente de preocupación desde el punto de vista de los inversores es la propagación a otros países de oriente medio de las revueltas que se iniciaron el Túnez y después en Egipto. Argelia es por otra parte exportador de gas y petróleo, lo que una explosión social como la ocurrida en Egipto trastocaría la economía mundial.
Egypt and oil
There are two consequences from revolution in Maghreb, social revolution and economical instability. Brent price has increased to more than 100 dollars because of Egypt situation. Egypt is placed in a privileged position to oil distribution. It makes that investors and stock exchange operators are worried about Egypt close future. They are worried too because of propagation to the rest of Maghreb countries. The revolts began in Tunisia and after passed to Egypt. Argeria on the other hand is an important exporter of oil and gas, what means that an social explosion as in Egypt could change world economy.
domingo, 6 de febrero de 2011
El próximo día 17 de febrero le toca a Libia. Next February 17th will be the Libya's regime
El próximo día 17 de febrero le toca a Libia
El 17 de febrero se ha convocado a una manifestación general en Libia. El éxito de la convocatoria en Facebook y Twitter dependerá de la convicción y fuerza de la sociedad libia.
En el enlace
http://rcoldguy1.blogspot.com/2011/02/enough-libya-protest-february-17th-2011.html, y en You Tube: http://www.youtube.com/watch?v=kYj6hr7bNDk&feature=related
se convoca una gran manifestación contra el régimen de Gadaffi.
Gadaffi se pronunció en contra de las manifestaciones en Túnez que han acabado con la caída de Ben Alí. Aunque la situación en Libia es muy diferente a la de Túnez, la oleada de cambio que está agitando al Magreb puede que obligue a cambios inesperados en Libia.
Next February 17th will be the Libya's regime
On February 17th will be the time for Libyan society to proclaim the necessity of democracy in the country.
On the link
http://rcoldguy1.blogspot.com/2011/02/enough-libya-protest-february-17th-2011.html, and You Tube: http://www.youtube.com/watch?v=kYj6hr7bNDk&feature=related
Gadaffi declared to be "pained" by the fall of the Tunisian government. Libya society characteristics are very different to Tunisian society, but movements in Maghreb can give way to surprising changes in Libya.
El 17 de febrero se ha convocado a una manifestación general en Libia. El éxito de la convocatoria en Facebook y Twitter dependerá de la convicción y fuerza de la sociedad libia.
En el enlace
http://rcoldguy1.blogspot.com/2011/02/enough-libya-protest-february-17th-2011.html, y en You Tube: http://www.youtube.com/watch?v=kYj6hr7bNDk&feature=related
se convoca una gran manifestación contra el régimen de Gadaffi.
Gadaffi se pronunció en contra de las manifestaciones en Túnez que han acabado con la caída de Ben Alí. Aunque la situación en Libia es muy diferente a la de Túnez, la oleada de cambio que está agitando al Magreb puede que obligue a cambios inesperados en Libia.
Next February 17th will be the Libya's regime
On February 17th will be the time for Libyan society to proclaim the necessity of democracy in the country.
On the link
http://rcoldguy1.blogspot.com/2011/02/enough-libya-protest-february-17th-2011.html, and You Tube: http://www.youtube.com/watch?v=kYj6hr7bNDk&feature=related
Gadaffi declared to be "pained" by the fall of the Tunisian government. Libya society characteristics are very different to Tunisian society, but movements in Maghreb can give way to surprising changes in Libya.
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